Le discours psychanalytique : Une deuxième lecture de L’étourdit de Lacan PDF

Il avait une très haute estime de son travail, de ses innovations.


ISBN: 274921629X.

Nom des pages: 202.

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L’étourdit constitue sans doute le sommet de l’enseignement de Lacan. Il s’agit d’un texte d’une difficulté inouïe qui traite essentiellement du discours psychanalytique. Si dans une première lecture (2002), Christian Fierens en a proposé un commentaire mot à mot, phrase par phrase, lettre par lettre, dans cette deuxième lecture, il s’engage, avec risques et périls, dans l’interprétation du même texte, dans l’acte de dire propre au discours psychanalytique. Il le fait parler au-delà de lui-même.

Le discours psychanalytique – qui n’est pas le discours tenu par l’analyste – doit se soutenir dans le lieu de l’analyse. C’est le défi que doivent relever les «analystes». L’analyste ne prend son ex-sistence que de là. Il ne peut tenir que la place d’objet a, d’opinion vraie, place éphémère, fragile, de semblant. Destiné à être mis de côté pour que la structure de modification puisse jouer, il n’est nullement l’absolu savoir dont se prévaut quelque pouvoir. Même s’il est mis à cette place de sujet supposé savoir (la névrose y dispose), il n’est pas cet absolu. «L’analyste déclare forfait» pour tous les rôles qu’on voudrait lui faire jouer.

Ainsi l’effacement de l’analyste introduit une révision complète des grands axes de la psychanalyse, une nouvelle lecture des formules phalliques de la sexuation, une nouvelle portée de la castration et de la coupure en général, une critique du groupe analytique, une nouvelle conception de l’interprétation et du transfert.

Christian Fierens exerce la psychanalyse à Tervuren près de Bruxelles ; il est membre du Questionnement psychanalytique et de l’Association lacanienne internationale ; il est docteur en psychologie et psychiatre de formation. Il enseigne la psychanalyse à Lire en psychanalyse et au CIERL de l’université libre de Bruxelles.

Les femmes savent qu’elles ont quelque chose que les hommes veulent, même s’ils ne savent pas exactement de quoi il s’agit. Notre tâche est de découvrir la moralité que nos répondants croient exprimer par leurs actions, de ne pas correspondre à une moralité sur eux – de découvrir ce que les touristes pensent faire en affirmant une distinction morale entre ceux qui voyagent «sur» et «hors» le sentiers battus, ou ceux qui croient qu’ils ont droit et supérieur à leurs hôtes – de ne pas se joindre moralement à ceux qui affirment de telles choses. Il faut même dire que Les Ambassadeurs et Las Meninas montrent ce qu’est la peinture, tandis que Sophocle et Claudel définissent respectivement la tragédie ancienne et la tragédie moderne.

De ce point de vue, l’idée freudienne de la surdétermination démontre que le rêve a plusieurs causes qui travaillent ensemble, amenant un nouveau concept de causalité. Par exemple, j’ai rencontré les œuvres de Joyce à travers lui. Le Magistrat, qui a tenté de résister à Joll, l’a prise pour sa maîtresse. La puissante nostalgie à l’oeuvre ici exclut toute possibilité de développer un projet utopique, car rien dans le futur n’atteindra jamais la perfection ultime de l’âge d’or islamique.