Les Negro Spirituals et les Gospel Songs PDF

Je peux aller en Ecosse, en Irlande et au Pays de Galles et les chanter.


ISBN: 2130457045.

Nom des pages: 262.

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L’attribution du Grand prix du Jazz par l’Académie Charles Cros en 1952 à Mahalia Jackson a contribué à développer l’intérêt manifesté par les Européens pour les musiques religieuses vocales afro-américaines, avec ou sans support instrumental. De nombreuses rééditions, tournées et livres témoignent de cet intérêt croissant actuel.

Avec toute mon expérience de leurs manières idéales de parler, I. Appartenant à la glorieuse société, les esclaves trouvaient confort, protection. Les pécheurs Les souffrances du Christ et des anciens Juifs ont attiré les Noirs au christianisme.

Nous savons seulement que cela a commencé dans le Sud pendant l’esclavage et, dans les années qui ont suivi l’esclavage, s’est répandu dans toute la région aussi tôt. L’émancipation aux États-Unis renvoyait à cette pratique. Des artistes aussi divers que Roy Rogers et Perry Como ont enregistré des versions populaires de cet hymne. Peut-être aucun individu n’avait-il une plus grande gamme d’influences musicales au bout de ses doigts, depuis les racines du jazz dans le ragtime, le swing et le blues jusqu’à l’histoire du jazz et de la musique populaire liée au jazz.